Ist uns jemals aufgefallen, dass das Zusammenkommen im Namen des Herrn (Mt 18,20) eingerahmt ist in die Belehrung über die Bereitschaft, zu überführen und zu vergeben?

Der sterbende Räuber am Kreuz betete ein Sekundengebet und empfing eine Antwort für die Ewigkeit (Lk 23,39–43).

Wenn der, der eine Schuld hat, und der, gegen den gesündigt wurde, sich beide gleichzeitig aufmachen (Mt 5,24; 18,15), dann treffen sie sich in der Mitte. Und alles ist gut.

Die Menschen behandeln Gott wie einen Kellner: Hauptsache, er tischt etwas Gescheites auf, der Rest ist egal.

Ist uns bewusst, dass wir sündigen, wenn wir aufhören, für andere zu beten? Samuel sagt: „Fern sei es von mir, gegen den HERRN zu sündigen und aufzuhören, für euch zu bitten“ (1. Sam 12,23).

Wir können die Reinigung der Sünden nicht verlieren, aber vergessen (2. Pet 1,9).