Und als sie auf dem Weg dahinzogen, sprach einer zu ihm: Ich will dir nachfolgen, wohin irgend du gehst. Und Jesus sprach zu ihm: Die Füchse haben Höhlen und die Vögel des Himmels Nester, aber der Sohn des Menschen hat nicht, wo er das Haupt hinlege. Er sprach aber zu einem anderen: Folge mir nach! Der aber sprach: Herr, erlaube mir, zuvor hinzugehen und meinen Vater zu begraben. Er aber sprach zu ihm: Lass die Toten ihre Toten begraben, du aber geh hin und verkündige das Reich Gottes. Es sprach aber auch ein anderer: Ich will dir nachfolgen, Herr; zuvor aber erlaube mir, Abschied zu nehmen von denen, die in meinem Haus sind. Jesus aber sprach zu ihm: Niemand, der die Hand an den Pflug gelegt hat und zurückblickt, ist tauglich für das Reich Gottes (Lukas 9,57–62).
Wenn man sich die Geschichte dieser drei Männer ansieht, die dem Herrn nachfolgen wollten oder sollten, mag man sich drei Fragen stellen:
- Ist es für einen Jünger nicht erlaubt, einen festen Wohnsitz zu haben?
- Ist es nicht gestattet, dem Begräbnis eines ungläubigen Vaters beizuwohnen?
- Ist es nicht erlaubt, sich von den Eltern zu verabschieden, wenn man in die Mission gehen will?
Die Antwort ist ganz klar: In aller Regel sind diese Dinge völlig angemessen und gut. Aber was der Herr Jesus durch diese Berichte klar machen will, ist: Wir sollen bereit sein, auf eine Wohnung, auf ein Begräbnis und auf eine Verabschiedung um seinetwillen zu verzichten. Als Jünger des Herrn sollte uns ein Wunsch beseelen: seinen Willen tun. Seine Person, sein Auftrag und der Dienst für ihn sind wichtiger als alle natürliche Beziehungen.
Zwei Männer, die der Herr in seiner Nachfolge rief, benutzen das Wort „zuvor“ (Vers 59 und 61). Sie stellten also etwas vor den Herrn. Und genau das geht nicht! Es gibt kein „zuvor“, wenn es um den Herrn Jesus geht. Er nimmt den ersten Platz ein. Haben wir das wirklich gut verstanden?