Viele aus den Völkern werden Juden – Ein Bild der Verbindung der Nationen mit Israel im tausendjährigen Reich

„Die Furcht vor Mordokai“ und den Juden kommt über alle und „viele aus den Völkern des Landes wurden Juden“ (Est 8,17; 9,3). Im zukünftigen Millenium (der tausendjährigen Regierung Christi) werden sich „viele Nationen dem HERRN anschließen“ (Sach 2,15; 8,23; Jes 11,10; 14,1.2; 55,6). „Aus den Völkern (Nationen) haben sich die willigen Herzens versammelt und werden mit dem Volk des Gottes Abrahams verbunden“ (Ps 47,9 – vgl. die Fußnote in der Übersetzung von J.N. Darby).

„Das Wort des Königs und seine Anordnung“ ist nun, dass die Juden ihre heidnischen Feinde „überwältigen“ (Est 9,1–4). Es ist ein Bild Israels, das die Stellung des „Hauptes“ über alle Nationen gemäß Gottes ursprünglichem Willen einnimmt (5. Mo 28,13; Ps 18,44). Entsprechend „richten die Juden unter allen ihren Feinden eine Niederlage an“ (Est 9,5–19). An dem zukünftigen Tag wird Israel Gericht über die Nationen ausüben, die ihr Land umgeben (Ps 47,3; 118,10–12; Jes 11,14; Jer 51,20–23; Mich 4,13; 5,5.6.8; Sach 12,6; Mal 4,3).

Mordokai hält Festfeier – Ein Bild der Freude im tausendjährigen Reich

Im Anschluss setzt Mordokai ein „Fest“ (das sogenannte „Purimfest“) ein, an dem „die Juden“ in allen Landschaften des Reiches „ruhen“ (Est 9,20–32). Sie senden einander Teile und haben große Freude, Festfeier und Wonne. Es spricht von der Ruhe im Tausendjährigen Reich, welche die Erde an diesem Tag prägen wird, an dem das Volk wirklich glücklich sein wird.

Danach legt König Ahasveros „dem Land und den Inseln des Meeres eine Abgabe auf“ (Est 10,1). An dem zukünftigen Tag, wenn alle Nationen Israel unterworfen sein werden, werden sie tributpflichtig und Israel der Nutznießer des Reichtums der Nationen sein (Jes 60,5.6.16; 61,6; Ps 72,10).

Weiter veranlasst der König „die Beschreibung der Größe Mordokais“ (Est 10,2). Es bezieht sich auf die Zeit, in der die Herrlichkeit Christi weit und breit auf der Erde verkündet wird: „Dieser wird groß sein“ (Lk 1,32; 4. Mo 14,21; Jes 11,9; Hes 43,2; Hab 2,14).

Von Mordokai wird daraufhin gesagt, dass er „der Zweite nach dem König Ahasveros“ war und seine tägliche Beschäftigung darin bestand, „das Wohl seines Volkes zu suchen  und zum Frieden seines ganzen Geschlechts zu reden“ (Est 10,3). In der zukünftigen Welt wird Christus den höchsten Platz im Reich einnehmen und seine Energie zum Segen seines irdischen Volkes Israel einsetzen. Dann wird es auf der Welt Frieden geben (Ps 46,10; Hos 2,20; Sach 9,10; Jes 60,18).