„Denn das Gesetz wurde durch Mose gegeben, die Gnade und die Wahrheit ist durch Jesus Christus geworden“ (Johannes 1,17).
Gesetz verurteilt und Gnade vergibt
Das in der Heiligen Schrift am häufigsten erwähnte Gesetz wurde von Mose gegeben und beherrscht und charakterisiert die Zeit vom Sinai bis Golgatha; ebenso wie die Gnade die Ära beherrscht oder ihr ihren besonderen Charakter verleiht, die auf Golgatha beginnt und deren vorhergesagtes Ende in der Entrückung der Kirche liegt.
Es ist jedoch von entscheidender Bedeutung, darauf hinzuweisen, dass die Heilige Schrift diese beiden Prinzipien in keiner Heilszeit vermischt. Das Gesetz hat immer einen Platz und eine Aufgabe, die sich von der Gnade unterscheidet.
- Das Gesetz zeigt Gott, der verbietet und fordert; Gnade zeigt Gott, der bittet und schenkt.
- Das Gesetz ist ein Dienst der Verdammnis; Gnade ist ein Dienst der Vergebung.
- Das Gesetz verflucht; die Gnade erlöst von diesem Fluch.
- Das Gesetz tötet; die Gnade macht lebendig.
- Das Gesetz verschließt jeden Mund vor Gott; die Gnade öffnet jeden Mund, um Ihn zu preisen.
- Das Gesetz legt eine große Distanz zwischen Mensch und Gott; die Gnade bringt den schuldigen Menschen Gott nahe.
- Das Gesetz sagt: „Auge um Auge und Zahn um Zahn“; die Gnade sagt: „Wehre dich nicht gegen einen bösen Menschen. Wenn dich aber jemand auf die rechte Wange schlägt, dann halte ihm auch die andere hin.“
- Es wurde im Gesetz gesagt: „Hasse deinen Feind“; die Gnade sagt: „Liebe deine Feinde, segne diejenigen, die dich verfluchen.“
- Das Gesetz sagt: „Tu und lebe“; die Gnade sagt: „Glaube und lebe.“
- Das Gesetz hatte nie einen Missionar; die Gnade soll jedem Geschöpf gepredigt werden.
- Das Gesetz verdammt den besten Menschen; die Gnade rechtfertigt den schlimmsten Menschen.
- Das Gesetz ist ein System der Bewährung; die Gnade ist ein System der Gunst.
- Das Gesetz steinigt eine Ehebrecherin; die Gnade sagt: „Ich verurteile dich auch nicht; geh und sündige nicht mehr.“
- Nach dem Gesetz stirbt das Schaf für den Hirten; nach der Gnade stirbt der Hirte für das Schaf.
Überall in der Heiligen Schrift werden Gesetz und Gnade in deutlich kontrastierenden Bereichen dargestellt. Die Vermischung von Gesetz und Gnade in einem Großteil der heutigen Lehre verdirbt beide, denn das Gesetz wird seines Schreckens beraubt und die Gnade ihrer Freiheit.