[Im Jahr 1853 verlobte sich eine gläubige Schwester mit einem jungen Mann aus der Welt. Sie wusste, dass es falsch war, sie wurde ernst gewarnt. Doch sie blieb hartnäckig. Sie wurde sehr krank und sah darin die Hand Gottes. Sie starb vor der Hochzeit. Das veranlasste Darby, einige ernste Warnungen aufzuschreiben, aus denen wir nachfolgend zitieren.]
Wie wirkt Gott in deinem armen Herzen? Er erreicht es durch sein Wort, damit dein Gewissen alles so sieht, wie er es selbst sieht. Sein Auge ruht auf dir, auf deinem Herzen, und das Auge deines Gewissens wird durch dieses Wort, das Gott dir offenbart, erleuchtet für das, was in deinem Herzen vor sich geht.
Ist das, was du in deinem Herzen findest, der Gedanke eines Pilgers, der Gedanke eines Menschen, der Gott liebt? Ist es ein Gedanke, der mit dem Willen Gottes übereinstimmt – ein Gedanke, der zu jemandem passt, den Christus so sehr geliebt hat, dass er sich für ihn bis zum Tod erniedrigt hat? Halte inne und frag dich selbst: Darfst du den Gedanken zulassen, der dich beschäftigt, wenn er Christus zuwider ist, dem Christus, der sich für dich hingegeben hat, um dich zu retten?
Ihm liegt dein Segen am Herzen; er liebt dich; er weiß, was dich ruinieren und dich zu Fall bringen kann. Er wird nach keinen anderen Prinzipien regieren als seinen eigenen – denen der Heiligkeit –, denen, die die Freude des neuen Menschen sind, denen, die zur göttlichen Natur gehören. Er kann sich selbst nicht verleugnen (2. Tim 2,13).
Er möchte, dass du nicht die schreckliche Züchtigung erleiden musst, die die Seele erwartet, die abgeirrt ist. Er möchte, dass du nicht die Verluste erleidest, in die dich deine Torheit stürzen wird, wenn du dich von deinem eigenen Willen leiten lässt. Er möchte, dass du die Freude an seiner Gemeinschaft nicht verlierst und dass die Beweise seiner Liebe zu dir in deinem Herzen nicht ausgesetzt oder geschwächt werden. Er spricht zu dir in seinem Wort, er richtet die Gedanken und Absichten deines Herzens. Willst du lieber erfahren, wie er dich richtet, oder ihn bitten, dich von dem zu befreien, was zu mächtig für dich ist? Oder wirst du etwa wie Israel sagen: „Ich habe Fremde geliebt und werde ihnen nachfolgen“ (Jer 2,25)?
Du weißt, dass dieser Gedanke nicht von Christus kommt; du hast ihn nicht gefragt, obwohl du es vielleicht gewagt hast, ihn zu bitten, deine Absichten zu segnen und dich zu leiten. Du weißt, dass das Wort Gottes über das urteilt, was du noch in deinem Herzen bewahrst und was Macht über dich hat; du bist der Sklave und nicht der Herr deiner Gedanken. Nein, dieser Gedanke stammt nicht von Christus, und solange du ihn zulässt, vernachlässigst du Gott und sein Wort. Nun bringst du die Züchtigung Gottes über dich. Gott ist voller Barmherzigkeit und hat Mitleid mit dir und deinen Schwächen. Er ist liebevoll und mitleidig in seinen Wegen; aber wenn du entschlossen bist, deinem eigenen Willen zu folgen, weiß er, wie er ihn brechen kann. Er regiert alles, und er regiert insbesondere seine Kinder. Er lässt sich nicht verspotten, und was ein Mensch sät, das wird er später ernten (Gal 6,7). Die schlimmste aller Züchtigungen ist, dass er dich deinen eigenen Wegen folgen lässt …
Wo eine echte Zuneigung vorhanden ist, die Gott und alle Beziehungen anerkennt, in die er uns zu sich selbst gestellt hat, ist es für einen Christen absolut unmöglich, eine weltliche Person zu heiraten. Wenn sich ein Kind Gottes mit einem Ungläubigen verbündet, ist es offensichtlich, dass es Christus außer Acht lässt, und zwar freiwillig, und das beim wichtigsten Ereignis seines Lebens. Gerade in einer solchen Zeit sollte es die innigste Gemeinschaft in Gedanken, Zuneigung und Interesse mit Christus haben, und doch wird dieser völlig ausgeschlossen!
Der Gläubige ist mit einem Ungläubigen verbunden. Er hat sich entschieden, ohne Christus zu leben; er hat bewusst seinen eigenen Willen vorgezogen und Christus ausgeschlossen, anstatt seinen Willen aufzugeben, um sich an Christus und seiner Anerkennung zu erfreuen. Er hat sein Herz einem anderen gegeben, Christus verlassen und sich geweigert, auf ihn zu hören. Was für eine furchtbare Entscheidung ist es, sein Leben so zu verbringen und einen Feind des Herrn zum Lebensgefährten zu wählen! Der Einfluss einer solchen Verbindung zieht den Christen zwangsläufig zurück in die Welt. Er hat sich ja bereits dafür entschieden, das, was von der Welt ist, anzunehmen. Und die Dinge der Welt gefallen denen, die von der Welt sind, obwohl ihre Frucht der Tod ist (Röm 6,21–23). „Die Welt vergeht mit ihrer Begierde; wer aber den Willen Gottes tut, bleibt in Ewigkeit.“ Was für eine schreckliche Lage! Entweder in der Treue zu Christus zu versagen oder ständig dem Ungläubigen Widerstand leisten zu müssen, und zwar dort, wo die Zuneigung vollkommene Einheit hätte schaffen sollen.
Tatsache ist, dass der christliche Mann oder die christliche Frau, wenn nicht die souveräne Gnade Gottes eingreift, immer nachgibt und nach und nach einen weltlichen Lebenswandel annimmt. Nichts ist natürlicher. Der weltliche Mensch hat nur seine weltlichen Begierden. Der Christ hat neben seinem christlichen Glauben auch das Fleisch; und darüber hinaus hat er bereits seine christlichen Prinzipien aufgegeben, um seinem Fleisch zu gefallen, indem er sich mit jemandem vereinigt hat, der den Herrn nicht kennt. Das Ergebnis einer solchen Verbindung ist, dass er mit dem Menschen, der ihm am liebsten ist und der wie ein Teil von ihm selbst ist, keinen gemeinsamen Gedanken zu dem Thema hat, das ihm am meisten am Herzen liegen sollte. Sie werden nichts als Streit haben, wie geschrieben steht: „Wie können zwei zusammen gehen, wenn sie sich nicht einig sind?“ (Amos 3,3).
Der Christ wird nach und nach weggezogen; er ist nicht in Gemeinschaft mit seinem Erlöser und kann Freude an der Gesellschaft einer Person finden, die ihm sympathisch ist, ohne an Jesus zu denken. Wenn er allein ist, denkt er nicht daran, zu beten. Und wenn er mit dem zusammen ist, den er liebt, hat er, obwohl sein Gewissen oder seine christlichen Freunde ihn warnen mögen, keine Kraft, von seinem Weg abzuweichen. Er „opfert“ sein Gewissen, seinen Erlöser, seine eigene Seele, soweit es von ihm abhängt, und auf jeden Fall die Ehre Gottes. Was zunächst nichts weiter als eine Laune war, ist zu einem ungezügelten Willen geworden.
Das arme junge Mädchen (als sie sich immer weiter in den Sumpf begab, an dessen Rand sie, wie sie selbst sagte, herumgetobt hatte) bat die Freundin ihrer Mutter, alles in ihrer Macht Stehende zu tun, um alle Hindernisse aus dem Weg zu räumen. Wie listig und trügerisch ist unser Herz! Zu welchen Sklaven macht uns ein Götze! Denn obwohl wir uns bemühen mögen, der Gefahr zu entkommen, ergreifen wir doch gleichzeitig Mittel, um die Erfüllung dessen zu sichern, was wir begehren, selbst während wir davor fliehen. Wie schrecklich ist es, sich von Gott zu entfernen!
Bevor diese junge Person durch diese Zuneigung verstrickt wurde, wäre sie vor dem Gedanken an eine solche Handlung mit Entsetzen zurückgeschreckt. Wenn das Herz Gott verlassen hat, fürchtet es den Menschen mehr als Gott … Was für eine ernste Lektion für diejenigen, die sich von Gott und seinem heiligen Wort abwenden wollen, um einer Neigung zu frönen, die anfangs leicht zu überwinden gewesen wäre, die aber, wenn sie im Herzen gepflegt wird, tyrannisch und tödlich wird! Möge Gott dem Leser dieser Zeilen und allen seinen Kindern gewähren, dass sie Tag für Tag seine Gegenwart suchen und vor so einem Weg bewahrt bleiben.
Collected Writings, Vol. 16